HOT ! 最終値下げ　文化大革命前に製造された 「鐵齋翁書畫寶墨」 最高油煙101 鉄斎墨

文化大革命以前に製造された書道名品「鐵齋翁書畫寶墨」最高名墨油煙101 鉄斎墨　1982年末日本に輸入した大き目サイズです重さ65㌘大きさ11.4x3.3x1.2センチ大変貴重な墨新品　未使用保存状態良好です。小林太玄 直筆 書 六字名号 臨済宗 大徳寺 茶掛 掛け軸 掛軸 南無阿弥陀佛。ご納得のうえの入札をお願い致します。掛軸　大徳寺派　聚光院中村戒仙 筆「藍子沒底盛清風」箱合。。お値段交渉承ります。掛け軸 大徳寺 吉祥寺 丹羽萬寧 添書『雛』図『 桃花笑春風 』紙本 掛軸 美品。ご希望金額を明記の上、コメントください。掛軸　紫野　前田昌道筆　一行書　「栴檀葉葉香風起」　共箱　C　9758A。鐵齋翁書畫寶墨（鉄斎翁書画宝墨）は、1912年ころ文人画家で儒学者の富岡鉄斎の求めに応じて、上海の曹素功堯千（ぎょうせん）で作られた墨です。近代 肉筆保證 掛け軸　捲り中国古美術 古董品 BD328A12-1。この1912年「ころ」というのがくせ者で、いろいろと検索してもどこも「ころ」としか書かれていないのですよね…　曹素功堯千は、清代のはじめ中国安徽省歙県で墨づくりを始めた「曹素功」が6代目にして堯千、徳酬、引泉の三家に分かれたうちの一つです。一点物 一字書 佛心 掛軸 僧書 南無阿弥陀仏 寺院表装 禅書 浄土宗。堯千氏は蘇州に進出し、九世（9代目）端友のころには上海に出店するようになったようです。⭕️雨端硯　12代　雨宮弥兵衛　特殊研　猿面研　希少作品　新品美品　姿が美しい。十一世の曹裕衡（字は麟伯）は清末期の人で、幼いころから書や彫刻を学び、墨型を作る超絶的な技術を持っていたそうです。和彫・掛け軸・Reflect-Print｜新しい版画のかたち。彼は自分の製品の銘に「徽歙曹素功」「曹素功製」などとしか記さなかったので、しばしば乾隆帝の時代の名墨に間違われることもあるほどだそうです。掛軸 荒木秀峰 猛虎 刺繍 共箱 太巻 干支 寅 月 夜 B-7。ところが、その曹麟伯は53歳という若さで亡くなったため、弟の曹叔琴が十一世を引き継ぐこととなったそうです。伊藤若冲　梅花群鶴図　掛け軸。　弟の十一世叔琴氏は兄のように墨型を作ることはできませんでしたが、著名な彫刻家に依頼して優秀な墨型を作り続けました。中国書画 掛け軸 張之洞 書法 対聯 手書き 行書 竹林 詩文 金地 装裱済み。そしてこの十一世叔琴氏が富岡鉄斎の依頼を受け「鐵齋翁書畫寶墨」を作ったのです。千利休 発句入り文 利休筆 掛け軸 共箱 複製。　1912年は、1月1日に南京で中華民国が樹立し、2月12日には清の最後の皇帝・宣統帝（溥儀）が正式に退位した年です。⭕️赤間硯　野面硯　名工　日枝敏夫　３代目　玉峯　六寸大　大型　シャープな品。日本では、7月30日に明治から大正に代わっている、ちょうどその年でした。掛軸 寒山寺 釈 性空「南無阿彌陀佛」書 蘇州寒山寺。古墨と新墨では実は異なる表情を持っています。一点物 南無阿弥陀仏 掛軸 僧書 宗書 朱白印 昭和期 佛事用表装。良質な煤と膠で作られた墨は、新しい物ほど粘りと艶があります。葡萄煙製　角＆丸ニ丁組 丸一丁使いかけ（東光造之）。年数が経つと、墨の粘りの要因である膠が落ち着いて、よりよい墨になるのです。eiri　掛軸　鵬雲斎筆　寿誉涯　9760A　福自天来　9759A　2点。「古墨」は運筆も軽く、微妙な墨色表現に重宝されているので、著名な書家が希少価値の高い墨として好んで使用されています。桃豆こまもち　C107色紙。